Tercera Tarea.- Materialismo y autores relacionados.

La sociología necesariamente estaba implicada en lo que se analizaba del problema de la sociedad.

El materialismo cuando se aplica a la sociedad dio lugar al materialismo histórico que se encarga de analizar la naturaleza que utiliza la sociedad. Ese materialismo histórico tendrá unos críticos que se mantendrán y se nominaran marxistas y no lo eran porque corregirán a Marx echando mano de un filósofo llamado Hume (empirista) y lo critican desde el empirismo porque para ellos la realidad humana no es histórica sino que solo se puede conocer a través de la percepción de las sensaciones. 

Para Emile Durkheim el análisis objetivo de la realidad no supone un compromiso político, implicación revolucionaria que se puede analizar de forma objetiva respecto a la realidad social obteniendo información de ella sin tener que suponer que puede favorecer a una parte de la sociedad frente a otra, respeta el materialismo histórico pero lo ve con la distancia que ahora lo ven los empiristas.

En sociología de la educación son trabajos funcionalistas porque la finalidad es saber la función de las relaciones que se componen. 

El funcionalismo de Durkheim influirá en Parçón, de quién cogerá su coherencia y Parçón creará un sistema que da coherencia y se nutrirá de un filósofo alemán llamado Max Weber llamado en Europa el Marx de la burguesía porque aportaba una filosofía contraria al materialismo histórico y lo cuestionaba en un punto en el que se han apoyado muchísimo las modernas filosofías y sociologías Weber se contradecirá, la economía influye pero no es lo más importante, mucho más importante es el status (posición social que tú crees que perteneces, no es la posición objetiva), el status según Weber también determina la posición de la gente no solo la economía, esta crítica sobre Marx lo hará en un libro “la ética protestante”. 

La influencia de Weber la cogerá Parçón y este dirá que la sociedad tiene una base material cargada de energía, la gente lucha para comer y la logra mediante la acción y esta es la parte básica de la sociedad, este esquema del sistema social de Parçon influirá mucho en la sociología de la educación, y esta llega a España de la mano de estos sociólogos.

que tienen que ver con la educación, este punto era que si Marx decía que
la sociedad hay que analizarla en su estructura material y que gracias a esto se producía como su manera de pensar,

Lo esencial de la sociología procede de una concepción materialista que evolucionará a través del empirismo en una concepción funcionalista pero a lo largo de su historia se va a ver influido por el marxismo produciendo un tipo de sociología de la educación mixta entre ambas corrientes.

Segunda Tarea.- Sociólogos y sus principales pensamientos.

La diferencia entre el sujeto y el objeto es la acción, la relación entre el objeto y sujeto se llama Ontología (estudio del ente “el ser”)

En sociología la Ontología se propone como un problema epistemológico (conocimiento).

Augusto Comte introduce una forma de conocimiento que está relacionada con el positivismo, positivo significa algo efectivo pero no puede estar sin lo negativo. Inició todo su trabajo relacionado con el análisis objetivo de la sociedad cuyo impulso era su convencimiento acerca de que la sociedad podía mejorar si nos olvidábamos de prejuicios ideológicos y todo lo que tenía que ver con engaño y nos centrábamos en hacer riqueza y este era el ideal de Comte por esto le llamaban socialista utópico.

• El positivismo es el producto de aplicar la relación sujeto objeto utilizando la misma forma de la relación de la física con la sociedad, de donde nace la física-social.
• El positivismo es la traslación de la forma de pensamiento científico de la física convirtiendo a los sujetos en objetos de estudio y para que un ser humano (sujeto) pueda ser analizado como un objeto.

De Hermes aparece la palabra hermenéutica que es la interpretación de los contenidos de un texto, los hermenéuticos no son positivistas ya que se preguntas sobre cómo y que es la conducta humana.

Foucault y otros autores como Derridá han hecho un nuevo hincapié en estos conceptos. Estos dos autores posmodernistas proceden de la fenomenología, es la madre filosófica de los posmodernistas que tienen una actitud crítica sobre el positivismo basada en la simplificación de los sujetos y del criterio de análisis que utilizan los positivistas.

Los socialistas utópicos son aquellos autores que se entrenan para hacer cosas raras y producían para ellos mismos.

Marx es un alemán que estudia filosofía en el idealismo alemán y Grecia clásica y descubre que el idealismo alemán fundamenta el ser en base a determinados principios básicos, preexistentes a la materia. La dialéctica se define como la interacción entre opuestos.

El idealismo de Kant cree que antes de la existencia existían valores, tiempo, espacio y categorías.

Primera Tarea.- Proceso de socialización (1)

Aunque cada uno es individual consigo mismo hay que tener en cuenta que siempre necesitamos del otro, en eso se basa el proceso de socialización.

En mi opinión, la casa tiene que empezarse desde los cimientos, es decir, los niños tienen que tener un buen ejemplo en sus primeras etapas de vida, ya que siempre se ha dicho que los padres son el ejemplo a seguir de los niños y si esto no empieza bien es imposible que acabe bien.

No hay una edad fija en la que los niños empiezan a socializar y a relacionarse con otras personas pero en el momento en que lo hacen comienzan a aprender que cosas son positivas y cuales son negativas, con esto se alejan de estar integrados en una de las fases de socialización como es la terciaria, donde las personas se desvían por un camino en el que más tarde les pasará factura.

"Aprender sin reflexionar es malgastar la energía."

   Confucio.